一套衣裙一个姑娘

有一次在昆明会堂观看杨丽萍的《云南映象》，全场座无虚席，嘈杂声此起彼伏，甚至不时夹杂孩子的哭声，但丝毫不能影响我的专注。舞台上，一群身着盛装的演员正在用清音演唱一种叫做“海菜腔”的曲子，歌声悠扬空灵，直穿心灵。

这群年轻演员的衣服，是一种叫“花腰彝”的彝族支系的典型装扮。我知道，这种沉重、繁复但华丽非凡的服饰除了在云南石屏的某些村庄，是几乎看不到的。而我小时候恰好有幸在这些村庄周围生活过几年。看到这样的服饰，听到这样的嗓音，回想起那个几乎可以天天看到“花腰少女”的地方，真是感触良多。

花腰彝自称“尼苏人”，居住在石屏北部靠近峨山县的山区。该地区地处高寒，但森林茂密，山峦纵横，长期与外界联系极少，由于自然条件欠佳，这一地区普遍贫困，但也正好使其独特的民俗直到今天仍能得以完整保存。

在我的记忆里，华丽的花腰服饰，是典型的彝族女性装扮，而男性有另外的打扮，大体上以黑色为主。据说花腰女子结婚时，这种重达10几斤的衣服至少要穿2个小时才算完工，重要程度类似城市女孩到发廊做头，而城市女孩穿婚纱10分钟就可以搞定。

花腰彝的舞龙是一绝，尤其是女子舞龙。在传统社会里，本来舞龙者都是体魄强壮，灵活敏捷的青壮男儿，然而令人称奇的是花腰彝没有这些禁忌，这里的舞龙有雌雄之分，女子舞青龙即雌龙，男子舞黄龙即雄龙。本来女人做这些动作幅度那么大的事是有些不可思议，但电影《花腰新娘》描述的正是发生在这样一个女子舞龙队的事情。我记得片中有一个镜头，描述一群花腰女子在北京演出，引起轰动。我在石屏的朋友来电告知：有机会我带你去，每年春节，你都可以见到真正的女子舞龙。

在花腰彝生活的高山地区，人们爱唱这样的山歌：“冷风吹着老人的头么，女人拿脊背去门缝上抵着；刺棵戳着娃娃的脚么，女人拿心肝去山路上垫着”。

贴士：

1．花腰彝主要居住在距石屏县北部约60公里的哨冲镇，在这里的“尼苏”人是古羌后裔彝族尼苏的一个支系。其妇女整套服饰由头饰、衣裳、托肩、领褂、腰带、兜肚等大小72件绣花布条组成，每套衣服都有很高的挑花技艺和艺术表现技巧。彝族的小姑娘长到六七岁就开始学刺绣，“慢工出细活”，历经几年甚至十几年方可制成一套嫁衣。

2．花腰彝十分崇拜龙，每年都要举行祭龙仪式，每年在立春后的第一个属马日举行“咪嘎好”（祭龙）活动。逢12年一轮的龙年、龙月、龙日，要祭大龙，民间称为“德培好”节。这天，除要举行迎龙、祭龙等仪式外，还要舞龙和表演民族歌舞。“德培好”节一般过3天。祭龙活动中赚尽了眼球的舞龙女子大都在15至18岁之间，舞起龙来得心应手。一条七彩长龙由12个姑娘共舞，代表12生肖，也代表12年。