如果当初杨丽萍走出那个村寨、没有被亿迈万人熟识，如今的她会在做什么？杨丽萍坦然地笑着说“也许我仍在家乡生儿育女，在欢庆丰收的时候我必定会摇裙起舞。在树下跳，在水边跳。”“虽然，我到过世界的许多国家，走过很多美丽的地方，但如果让我作一个选择的话，我最后还是回到大理，在大理生活，在大理居住。”因为杨丽萍眼中的大理有着“探索与发现的乐趣，每次都不一样。”
自然大理
“自然是人文的母亲，有什么样的自然，就有什么样的人文。认识大理，从自然开始。”天地仿佛预见到了人们富足之后的新需求，于是预先造出了大理，用来填满人们无限的审美空间。苍山的俊明、洱海的碧蓝、花甸坝的绚烂、冬季洁白的雪山、四季变幻的灿烂云霞……世界上很少有一片土地像大理这样，几乎囊括了自然的一切美好形态。
艺术大理
从美国归国的中国台湾画家定居在了大理，国内顶尖画家在大理建造了工作室……大理，这方艺术的沃土，不仅吸引了全世界的艺术家纷至沓来，还产生出本土艺术家。
这个世界是座围城，人有涌进都市，有人逃离城市。杨丽萍把自己的月亮城堡围在了洱海双廊村的海边，地域很小，心灵空间却变得无限文阔。
这座后代建筑因势而起，融自然为一体，三面环水观苍山洱海，终日为阳光所沐，清风吹至，绿树婆娑，寂静爽清，旁邻洱海白族渔耕人文，天人合一，不失为一方净地。看到月亮城堡的人常常会想，这是对远古文明的种追忆？还是对现代物质化时代的反抗？
民俗大理
民俗是一部鲜活的历史，从民间的建筑、茶艺到节庆，大理可能有着全国保留最完好、最丰富的民俗，“她使我们有幸在现实中感受大理的千年历史。”大理拥有这样美丽宜人的风景，是因为大理人特别敬畏的崇尚自然。他们相信天地可以交合，阴阳可以协调，所以大理人把对自然的崇尚，融入到舞蹈里，融入到生活里。“我们对生活的态度是：跟我去，到哪里，哪里来哪里去，哪里好吃哪里在，哪里好玩在哪里。这样的歌词，在我们的《云南映象》里面就有过表现。”回首大理的生活，杨丽萍说相比繁华的现代都市她更喜欢那儿，“生活的品质不同于高楼大厦。在老家，每天喝着玉米粥，吃着南瓜、土豆，那种感觉很好。我每天会去喂猪、马、牛……田园般的感觉。”让杨丽萍更加自在。
文化大理
文化不是虚无缥缈的，文化是实实在在的，她可见、可感、可知。大理文化就是这样，千百年来愉悦了人们的心灵。
你如果看过《云南映象》，就会觉得很灿烂、很透明、很干净。“是家乡赐予我舞蹈灵感，我们这些人的精神都是纯粹透明的，我不会隐藏什么，也不会太做作什么。”杨丽萍认为自己童年的富有就是因为家乡充满了动人的歌声与美极了的舞蹈，她清晰地记得，爷爷去世时，她的奶奶并没有终日悲伤，而是一边唱歌一边舞蹈，在歌舞里完全能够领会到那咱无边的思念的情意。在杨丽萍看来，家乡这样的地方蕴藏着歌舞的真谛。
古城大理
大理古城是金庸笔下的宠儿、游客心中的旅游胜地，时光的积淀让这座小城充满人文气息。大理古城，名气最大的就是洋人街。此后，古城的商人、外国的游客，纷纷在护国路中段这条300米长的小街上，投资开设各种专为外国游客服务的酒吧、餐吧。外国游客每到傍晚，便从四面八方的旅游景点回来，聚集于此，享受民族的西方文化的完美碰撞，“我要在这里寻我的大理映象。”在大理古城打造一部《大理映象》成了杨丽萍现在最大的心愿。
奢侈大理
“我家在洱海的源头，那里水常清，草常绿，鱼虾满湖。记得小时候，常常在湖边煮鱼吃，我们的习惯是，先在锅里煮上水，再到海里捞鱼，鱼捞上来了，锅里的水才刚刚沸腾。”“苍山上虽然四季有积雪，但是阳光照样温暖。我们可以在温暖的阳光下喝茶，看蓝天，看白云，夜晚看星星。记得前不久，我的一个北京朋友来到大理，晚上他突然对我惊呼，你看，银河！他说，现在还有能看到天上的银河的地方，真是屈指可数，太不容易了！我说，大理从来就是这样一个地方，虽然几十年过去了，但天空照样清澈，湖水依然清澄。我的北京朋友还发现，大理的月光下居然可以读书盾报！”这样的城市，对天常年挣扎在嘈杂城市中的人来讲，都构成了宜居的深度内涵和奢侈的心灵居所。杨丽萍说，她喜欢在自己的家乡聚起一帮朋友，共攀苍山，畅游洱海。这于她而言已是最奢侈的享受。
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