峡谷盆地里的人

眼界不宽、观念落后

由于地理、自然、历史等诸多原因，大多数云南人和外界接触不多，他们不像内地人见多识广，更难以和北京、上海、广州等大城市的人相比。云南人一般说来眼界不宽、保守、接受新事物慢，走到内地，面对比比皆是的闻所未闻的新鲜事物，真是眼花缭乱，不知所措。

滇中的抚仙湖畔，一个澄江坝子东西不过十多公里，南北也只有七八公里，南面是一个面积达212平方公里的抚仙湖，这在云南已经算是较大的坝子了。比澄江坝子大的还有昆明、曲靖、玉溪、蒙自、宾川、陆良、弥渡、祥云等到不多的坝子。

澄江县四周是高耸入云的群山，头上只有一块不大的天。建国前，由于交通不便，当地人很少出过远门，有不少的老人一辈子没有走出这个坝子一趟。老人们给小孩子讲的故事也是些本乡本土的人和事。一位走村串户卖点针头线脑的老人家成了村里见多识广的博学之士。我在少年时期，每天晚上都要村子里的这位老人给我们讲故事。他给我们讲："天像一个锅盖，山是柱子，天盖着的山山水水就是一个世界。"我小小的心灵中认为天地就那么大。当我长到十几岁，能够和大人一起上山砍柴，在高山之巅我看到了另外的坝子，天也高了地也阔了，原来我的家乡只是一个小地方。初中毕业我到玉溪上高中，一行上百里，方知天外还有天。

我家乡的父老乡亲，有的一辈了没有离开过本县，在没有报纸、杂志、电视的年代，只能从几个月才放一场的电影中了解外部的世界，而且很难理解电影里的那些人和事。他们的眼光看到的只是本乡本县的事，眼界就受到了很大的限制。我的乡亲们至今还有许多人从来没见过真正的火车、飞机，有的人还没有坐过汽车。澄江县离昆明只有50多公里，可惜直到前些年大部分人还没有去过昆明，不知道大城市是个什么样子。离省城更远的县份到过昆明的人就更少了。云南人和外界交往不多，在经济收入不多的年代，人们不可能长途旅行观光，对外界的事物和变化就知道更少。很多人连邻县的事都不甚了解，更谈不上千里之外的事了。

信息不灵、脑筋不话

由于云南人视野不宽，对许多新事物的理解和内地人就大相径庭。

“一慢二看三通过”。在我国改革开放的年代，云南的改革步伐较慢，开放程度一直落后于沿海。当内地大踏步实行农村家庭联产承包责任制时，云南人还在大割资本主义尾巴；当内地大力发展乡镇企业时，云南人还在讨论姓"社"姓"资"；当广东、福建等沿海省市忙于改革和引进外资大力发展中外合资企业时，云南人加倍严守外事纪律，限制来云南的外商这里不能去，那进而不能云；当广东、上海人到云南融资几十亿元的人民币时，云南人却不知道怎么使用自己的资金，出现了贫困地区支援发达地区的咄咄怪事；当内地省市的省长、市长带头到中央进行公关活动，向中央争项目、争投资时，云南人却把中央主动安排的项目以条件不具备为由推出了出去；当广东人"见了绿灯快步走、见了红灯绕道走"时，云南人却在改革在生怕走错了一步路。中央给了云南特殊政策也不敢用，更不用说用足用够用活了。云南的改革和开放起步晚了内地许多年！

1984年4月，我到云南讲课，当时的澄江县委书记陈天福同志知道我回到昆明，专门开车到昆明请我给家乡的干部讲讲外地改革开放的情况。我在澄江县电影院给县、社、队、村四级干部10000多人讲了一天，题目是：不发达地区经济如何起飞。我把当时湖北、河北、山东、江苏等省的县级经济发展的一些情况作了介绍，特别介绍了这些地区乡镇企业迅猛发展的态势，同时讲了我对家乡发展经济的一些战略构想和建议，批评了一些保守、落后的思想观念。后来听说引起一声风波，有的干部说我反动，说我宣传资本主义，给了陈书记很大的思想压力。当时的玉溪地委书记段阳春同志听说后把录调了去听，他听了后说讲得很好嘛，怎么能说是反动呢！这才解了陈书记的围。直到过了七八年后，澄江过去那些说我反动的人才说我当时讲的话讲对了，只是时间讲早了，当时的思想观念还不能接受，如果那个时候接受了我的意见，澄江可能会发展得更快一些。比如我当时讲：澄江的抚仙湖是世界上少有的高原湖泊，应该好保护，将来会成为国内著名的旅游区，澄江县要把发展旅游业作为一个重要的产业来规划和发展。许多人听了认为是天方夜谭似的神话。

宁要面子不要财

云南人很爱面子。爱面子应该说是一个人的好品质，一个人面子都不要了，谁知道他会做出些什么伤天害理的事情？

人争一口气 爱面子首先是自尊的表现，说明云南人很讲究自己的尊严。人是要讲尊严的，但是籽顾全面了讲尊严，常常就会闹笑话。爱面子，往往会妨碍和他人的交流，该向人请教的就好意启齿，失去了向他人学习的机会；该向人请求帮助的就难于说出口，有了困难常常解决不了；接不下面子，该争取利益时就不好意思说出自己的要求，就会在商战中吃大亏。

云南人有一句口头禅："鸟争一口食，人争一口气"。许多云南人为了争一口气，埋头苦干，勤奋努力，在学习、工作中取得了优秀的成绩。但是有的云南人往往为了保住面子，争一口气，却和别人争强斗胜，为了一些无关紧要的小事情纠缠不休，甚至发生吵架斗殴，或者闹得邻里不和，生了许多不该生的闷气。

其次，爱面子，说明这个人的有道德、良好心，有自律的能力，不会去做一些违背法律、财坏道德的事。

过去，在云南农村，许多地方吃饭时喜欢端着饭碗在场坝里吃，就会互相问问你家今天吃什么菜。张家吃清水煮萝卜，李这就地讲我家吃回锅肉；李家吃土豆闷饭，张家就会讲我家今天吃了红烧肉。在旧社会，昆明有的人家境贫穷，但又生怕被人看不起，因此出门时用一小块肥猪肉在嘴唇上抹一抹，看上去像吃了许多肉的样子，以此显示自己是很体面的人。当然，这只是过去的传说笑话了，现今的昆明人，大都是要身份有身份，要面子有面子的人了。但他们爱面子的本性还是改不了，只不过今天的表现形式不同而已。

“死在面子活受罪”。云南人爱面子，特别注意"家丑不可外扬"，有了困难往入不敢向人说，这也是云南人的特色。人生活在世界上都是需要互相帮助的，每个人都应该帮助他人，同样，自己有了困难也可以请求他人的帮助。帮助他人克服困难是一件快乐的事情，得到他人的帮助同样是一悠扬快乐的事情。帮助他人的人不一定求得什么回报，但接受了他人帮助的人适当的时机，比如自己有了一定的条件时，应当用适当的方式感谢帮助过自己的人，之所谓"受人滴水之恩，当涌泉相报"，就是这个道理。云南人乐于助人，但也认为接受他人的帮助多了会有失自己的面子，因此不是万不得已，一般不愿接受他人的帮助。

云南人爱面子的原因有许多，怕羞是重要的原因。云南人本来自己不富裕，又怕人家瞧不起，就要装出自己有钱，来个打肿脸充胖子，真是"死要面子活受罪"。

输不起也亏不得

不愿正视失败。云南人一般来说心理脆弱，好胜心强，赢得起输不起，做什么事都要求一定成功，失败了就会垂头丧气。

人非圣贤，难免有错。错误成了教训，人就有了经验。胜败乃兵家之常事，暂时的输赢本不足道。一般来说，输得起的人才能赢得多。

1997年1月，我在接待世界海员工会代表团时，美国的客人介绍说：美国一家在世界上有名的轮船公司招考般长，第一个问题就是问考生出过海损没有，没有出过事故的船长就不要。因为在茫茫大海上航行，一般来说难免出事故，问题的关键在于你如何处理。出了一回事故就取得了经验。船长的经验是在无数次的航行中积累的。大海翻船是了不得的，但翻过船的船长就会小心谨慎，再不会莽撞出事。

输不起就赢不起

中国大学普遍有掩盖自己过失的毛病，关云长只喜欢讲自己过五关，决不许人讲他走了麦城。讲了自己的过失，似乎就丢了面子。有些领导人只喜欢人们歌攻倾德，不喜欢人们批评自己的失误，有了错误千方百计加以掩盖。其实，云南人在这一点上也是把中国人的传统发扬光大了的。许多云南人更怕失败，失败了也不愿正视。这是一种唯心主义的错误思想。做事谨小慎微，顾虑很多，怕这怕那，就没有闯劲。在这个问题上广东人就很想得开。广东人敢于试验，敢闯敢干，失败了再从头干起。世界上没有干事情能够事事成功的人，总有一些事情不那么令人满意。

受不了委屈吃不得亏

云南人好强，吃得苦但受不了气，更受不得委屈和冤枉。 受不了委屈，吃不得小亏，往往成不了大业。

中国人早就总结出一条经验，曰："小不忍则乱大谋。"受不了委屈，就会沉不住气，就会丧失理智。

一次，一个云南人在街上不小心撞倒了一个广东人，云南人马上扶起他并表示歉意，广东人笑笑，说声"不好意思"走了；又一次，两个云南人撞在一起，谁也没有伤着，但是两个就是不服气，都觉得自己吃了亏，于是吵吵嚷嚷引来许多人围观。这说明云南人受不得过且过点委屈，凡事都要争个心理平衡。

吃亏也是福 　

路多歧，树多枝，人都希望自己一辈子顺顺利利，一帆风顺，但是事实上许许多多的人在前进的道路上由于各种各样的原因会碰到许许多多的挫折，受许许多多委屈，甚至被人诬陷，被组织错误的处理，受到一些本来不应该的打击。人在顺境中做出一些成绩没有什么了不起，最不容易的是在逆境中仍角坚忍不拔，为国家为人民做出贡献，这就需要一个人有坚定的信念、顽强的意志、健康的心理。

广东人讲："吃亏是福。"云南人可没有这种风度。云南人普遍不愿吃亏，尤其不愿吃那种公开讲明白的小亏，其实云南人是吃了不少暗亏口头上不承认自己吃了亏的人。比如许多云南人十分热情地招待外地的商人，又是吃又是喝，连人家在宾馆的住宿费也抢着付，但是在谈价格时却是寸步不让，结果往往生意不能成交。云南人不会学习广东人"吃点小亏占个大便宜"的做法。广东人说有钱大家赚，云南人认为该我赚的钱怎么能分你一半？生产谈不成，大批货物积压在仓库里，结果占用了流动资金，多支付了仓库保管金，钱也没有赚到。