水族古敢乡

云南省的水族 主要集中在富源县的古敢乡，被称为水族古敢乡位于滇黔交界处，与贵州黔西南州接壤，距县城127公里，贵州兴义30 余公里。全乡水族人口6973人（1993年），占云南省水族人口的85．6％主要集中在补掌、都障、热水、大寨、咚喇五个寨子， 俗称‘水五寨”。

历史上，水族被划入越、僚之内。明代以后称为“水家”、“水户”，1956年正式定名为水族。水族曾有一种古老的象形文字，称“水文”或“水书”。水族构接而居，具有干栏式建筑的特点；服饰 “请布围腰飘带长，飘带上面绣凤凰。”淡雅素洁；饮食习惯重酸辣。水族敬老人，讲义气，好酒更好客， 的确不愧为一幅独具风格的风俗画。古放一带，山青水秀， 坝中有山，山里有坝，水族 种的油菜飘香贵州，俗有 “上挑盐巴下挑油”之称，历史上大量的香油挑到贵州 兴义出售。清明四月菜花 盛开，菜花绕寨，菜花裹 山，一派花的世界。进入水 族寨，家家门头挂吞口（木 雕含剑的人头），一种神秘 的气氛向您袭来。进入水 族人家，好客的主人递烟 斟酒，品尝着水族的火熏 肉、磨辣酸、毛道米或细白 糯，一股温暖从心里腾腾 升起。水族是一个用歌喉 表达情感的民族，“走寨 对歌”（即“赶街”）最富民族特色，每逢赶街上场、逢 年过节、闲暇时间，青年男 女相邀到林箐对歌，用歌 声表达爱慕之情，借山。 水、石、花、鸟即兴表达心中 的情意，情投意合即结为 终身伴侣。

水族民间节日既有本民族的传统节日，也受汉文化的影响，一年到头，月月有节。正月春节和汉族 相同，正月14过小年；二月初二祭白龙，以村寨为单位备祭品到水口祭小白 龙，祈求一年不下“白雨” （冰雹）；三月三祭龙节，每年三月初的第一个属蛇日（多数在三月三日），村寨 性集体祭祀，求一年风调 雨顺。家祀结束，男女青 年竞相邀约对歌，歌声如 潮。因此三月三又称“对 歌节”、“山歌会”；三月清 明；五月端午；六月“祭土 地”，六月的第一个卯日（通 常六月六日），全村杀猪一 口在土地庙祭土地神（旧 称“土地会”，水语称“借 卯”），预祝年成丰收。六 月二十二“打老牛”，村寨 集体举行‘“打老黄牛”，祭牛山，闲耍4天。有的村 寨“老牛”事先集资购养 有的则在剽牛祭祀后以丢 鸡头（脚）的方式选定第二 年的“领头”，承担买牛供 祭。七月接“老祖”：八月 过中秋；九月初九过重阳； 十月初一“春牛粑”，家家户户用新米舂成粑粑供牛 王，祭品喂家牛，十二月二 十日过老年。